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齋戒知識100問

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熱度5615票  瀏覽1974次 【共0條評論】【我要評論 時間:2010年8月06日 12:04

51、齋月白天睡覺時夢遺了,洗大淨壞齋嗎?

夢遺是不壞齋的,因為,夢遺不是人為控制的,所以,夢遺中射精也不壞齋。同樣齋戒期間洗澡(洗大淨)自然是不壞齋,因為,明哲的真主規定,要求穆斯林洗大小淨,甚至水進入兩耳朵,都不壞齋,假設洗大小淨中漱口時,水進得較深,那也不壞齋,那是可以諒解的錯誤。

52、年齡特大的老人可以不封齋嗎?他(她)該怎麼做?

年齡特別大的老人,他(她)們沒有能力封齋,可以不封齋;患不治之症的病人也同樣可以不封齋。長期患病者,醫生確認難以治療,或久治不癒的病人,可以不封齋。上述這些人,真主恩准他們每天給一個窮人飯吃。真主說:“真主要你們方便,不要你們困難”(古蘭2:185)。

53、孕婦因擔心危及胎兒生命可以開齋嗎?她該怎麼辦?

是的,她可以開齋。一旦這種擔心確定下來,醫術和信仰都可靠的醫師也確定了這一結果,那麼,她必須開齋,免得危及胎兒的生命。真主說:“你們不要殺害自己的兒女”(古蘭6:151)。一旦孕婦和哺乳者擔心自身的健康,那麼,多數法學家主張,她們可以開齋,改日只還補所缺的天數。真主說:“難以齋戒者,當納罰贖… …”(古蘭2:184)。

54、不禮拜者的齋戒會被真主接受嗎?

穆斯林是要求完成所有宗教功修的:做禮拜,出天課,封齋月的齋戒,有能力抵達天房時,去朝覲天房。所以說,無故放棄任何一項宗教功修,都是違法行為。如果他因懶惰或私慾而沒有完成某些主命,既沒有否定,也沒有鄙視,那麼,他是個順從不完美,信仰不堅定的穆斯林,要是這麼長此以往,他的信仰是有危險的。但是真主不會作廢他任何善功的報酬,甚至真主會以他的善功的多少回報他的。他會得到他完成齋戒的報酬,會承擔他放棄拜功的罪責。

55、病人可以不封齋嗎?

教法學家公議確定,病人可以不封齋,但需日後還補。

56、哪些病情允許暫時不封齋?

有些病情是允許暫時不封齋的,如:齋戒會增加病情的,延緩患者痊癒時間的,使患者承受巨大痛苦的,類似這些疾病的患者都可以暫時不封齋。

57、哪些病不適宜放棄齋戒?

病情不同,有的不影響封齋,如牙痛,手指受傷,輕微的瘡傷等。

58、病人康復後未能在歸真前還補完所缺的齋怎麼辦?

如果誰生了病,然後他康復了,可以還補自己所失去的齋戒,但是他直到歸真都沒有還補,那麼,繼承人可以從他的財產中取出所缺齋戒的贖金;如果他的親屬願意為他還補齋戒,其還補是有效的。

59、病人強忍著不開齋,可以嗎?

如果具備了允許病人開齋的條件,而本人要堅持抱病封齋,那在教法上是在做可憎之事,他在殘害自己,即使其齋戒本身有效,不封齋才是真主的減免,是接受真主的許可。如果因封齋而造成了傷害自己而堅持封齋,那是在做非法之事。真主不要人懲罰自己。

60、病人可以出散錢財而不用還補沒有封的齋戒嗎?

疾病有兩類:一類是可以痊癒的暫時的疾病,這類病人不可以用出散財物來取代,而必須還補。真主說:“當依所缺的日數補齋”(古蘭2:185);至於久病不癒的患者,如果痊癒無望,憑經驗得知或經醫生告知,那麼他出贖金便可,真主說:“難以齋戒者,當納罰贖… …”(古蘭2:184)。

61、封齋者有兩種快樂,指的是哪兩種?   

開齋時的快樂和在複生日所獲得回賜時的快樂。

62、背談、撒謊者的齋戒有效嗎?

穆聖曾說:“沒有拋棄謊言而津津樂道者,真主無需他放棄飲食。”(布哈裏聖訓集)聖門弟子賈比爾說:“你要齋戒的話,就讓聽覺、視覺和口舌都戒除謊言和犯罪行為。”

63、如何看待齋戒者看電視?

看電視,不能說是絕對的合法行為,也不能說是絕對的非法行為,關鍵是在看什麼內容。好的內容,可以看,可以聽,如一些思想健康的話題,新聞和導人向善的節目;諸如半裸舞蹈等內容不健康的,在任何時間都不應看,尤其是齋月裏。即使看沒有達到非法程度的節目,也要適度,任何妨礙紀念真主的行為都是非法的。

64、如何看待齋戒者上網?

上網本身是合法的,穆斯林應善用網路開闊視野,豐富知識。但是過度沉迷於網路以至於影響到正常生活,無論是否齋戒者,這樣的行為都是被禁止的。

65、穆斯林女性月經期間欠缺的齋拜怎麼辦?

法學家公議確定,吉慶的齋月來月經的女穆斯林,不用封齋,就是說經期內她沒有封齋的責任,過後必須補上所欠的齋。這是真主慈愛來月經的女性,免得她的身體勞累,神經緊張,所以,她必須開齋,不許齋戒。如果齋戒的話,其齋戒不會被接受,也沒有任何回賜,過後必須補夠所欠天數的齋。傳自阿依莎說:“要求我們女性只補齋,不補拜”。

66、不願失去齋月齋戒和拜功的女性,可以服用停止月經的藥片嗎?

月經是自然的天性的,就應該保持真主創造的本來特性。但是,果真有種藥物像避孕藥那樣被女性服用能推遲經期,在齋月不開齋,只要肯定這種藥沒有副作用,那是可以的。這只能在伊斯蘭學者,或有經驗的人,或醫生的指導下進行,服用這些藥物沒有任何副作用。如果這些都確定了,女性再服用,再齋戒,那希望真主接受她的齋戒。

67、 欠齋者何時還補最好?

開齋節過後就可以開始還補了,最好在下一年的齋月到來前還補完。

68、還欠著齋戒而歸真者的補救辦法有哪些?

(1)監護人替他齋戒。據阿依莎傳述,穆聖說:“誰欠著齋戒而歸真的人,其監護人願意的話就替他封齋。”監護人替他齋戒純屬善待他,並不是監護人的職責。

(2)替亡故者給窮人飯吃。必須從亡故者的遺產中拿出一部分給窮人飯吃,補齊所欠齋戒的天數。

69、吸煙壞齋嗎?

飲食領域的慾望指人們習以為常的,即使不是食品和飲料,如吸食香煙、水煙、嘴嚼物、鼻煙等都一樣是不行的,吸煙比飲食有過之而無不及,所以,齋戒期間,不得吸煙。這是全球穆斯林法學家公議所確定的。這些都是齋戒期間必須在思想上徹底根除的最嚴重的不良嗜好。

70、吞食藥物壞齋嗎?

飲食的範圍指凡是有意口服到腸胃的所有物體,即使不是美味的,可口的。如口服或吸食或吞食的藥物。這是穆斯林法學家公議所確定的。如果穆斯林真正需要服用這些藥物,那麼,他就是病人,古蘭經/聖訓許可他開齋,他沒有任何罪過。


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