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那種认为宇宙现在这个样子完全是偶然原因造成的想法绝对是个癡人在说梦话° 我用癡人这个名词绝对不含有辱骂的意味, 而是从心理学角度使用该名词的° 的確, 这種想法和精神分裂症患者的想法之间有许多相似之处° .....－蒙特利尔大学精神病学家卡尔.斯特恩101
在本书的开头我们说过在科学界得到广泛承认的人类准则° 该原则是指宇宙的一切不是无缘无故出现的, 而是为了生命的存在而得到精確设计的° 从书的开头到现在, 我们看到了这个事实的各種证據° 从宇宙大爆炸速度到原子的物理平衡, 从四種基本平衡比例到星星的冶炼工序, 还有宇宙秩序的秘密到太阳系的设计等所有宇宙结構的超乎绝伦的协调° 我们发现, 人类赖以生存的地球的大氣、内部结構都在正好应该在的水平上° 我们见证了太阳射线,饮用水, 各種原子都是绝对適合人类的生存° 总之, 对宇宙的所有研究都证明, 宇宙是为了人类的生存而得到特别设计的° 对这種设计的否认就像精神病学家卡尔.斯特恩所说的那样, 是个精神分裂者的行为° 这个设计的含义是明確, 那就是宇宙的一切是个萬能的造物主创造的, 他正如宇宙大爆炸理论所说的那样, 使宇宙从无到有° 科学揭示的这个事实是个在古兰经裏得到阐述的真理： 你们的主確是真主, 他在六天内创造了天地, 然後, 升上宝座, 他使黑夜追求白昼, 而遮蔽它, 他把日夜和星宿造成顺从他命令的° 真的, 创造和命令只归他主持° 多福哉真主－全世界的主！(艾耳拉弗..章, 第54节)
关于生命起源的问题是唯物主义者150年来一直苦苦研究, 找不到答案的问题° 这是因为我们认为最简单的生命－细胞的结構就非常複杂, 不要说是细胞, 就是随便研究一下细胞裏的蛋白质, 人们就会发现, 细胞的出现绝对不是偶然的° 这便是对一切是被创造的证據° 在前面的章节裏达到详细论述的幾个例子, 在这裏可以简单地在復述一下° 我们曾说过宇宙的一切绝对不是偶然出现的° 现在我们要指出最简单的有機物也不是偶然出现的° 纽约大学化学教授, DNA专家罗伯特.沙皮罗做过一个计算° 沙皮罗是个进化论者° 他曾做过一个关於鉴别一个结構简单的细菌裏的2000種蛋白质是否偶然出现的试验° （人體裏有20萬種蛋白质）他得出的结论是, 这種偶然出现的可能性是1040.000分之一°102 也就是说, 在“1”的後面放四萬个零° 这个数字在宇宙是找不到对应值的°
这个数字意味着什麼, 人们的心裏是很清楚的：试图用偶然性来解释生命的唯物主义和进化论是不成立的° 卡迪夫大学应用物理和天文物理学教授昌德拉.维克马辛格是这麼说的： “这个数字(1040.000)足以推翻达尔文和他的进化论° 在这个星球上或者别的星體上从来就不存在一个原始的汤°既然生命的开始不是一个偶然原因的结果, 那麼, 它肯定是一个有目的的智慧的结晶°” 103 著名的天文学家弗莱德.霍伊尔爵士在同一个问题上是这样表达其见解的： “实际上, 生命被一个有智慧的存在创造的事实是太清楚不过的了, 人类在奇怪为什麼这个明摆着的事实得不到广泛的承认° 这个事实得不到承认與科学无关, 纯粹是心裏原因在作怪°” 104 霍伊尔和维克马辛格都是从唯物主义的角度从事科学研究的学者° 然而, 他们面临的事实促使他们承认了生命是被创造了的真理° 如今, 在知识界有许多生物学家或者生化学家已抛弃了所谓生命是偶然出现的谬论° 那些死抱着达尔文主义衣钵不放的人士, 正如刚才我们所说过的那样在处於極为震驚的状态中° 著名的生化学家麦克尔.白赫说, “那種关於生命是由一个全能智慧创造的想法, 使我们这些习惯於认为生命是自然规律的结果出现的人感到目瞪口呆°” 105. 的確, 这些人在意识到萬能真主之存在时, 感到驚愕不已° 唯物主义者陷入真主困境是不可避免的, 因为这些人在事实面前仍然顽固不化° 真主在古兰经裏是这样描述这種人陷入的困境的： “以有轨道的诸天盟誓, 你们確是各执一说的, 原被阻遏者, 将被阻遏, 而不得到达他° 願常常说谎者被弃绝！他们侵沉在愚昧之中, 他们是昏聩的°” (达理雅特.章, 第7节至第11节)
在这種情况下, 我们应该做的是让那些在唯物主义观点腐蚀的人士尽快地改邪归正, 走上正道° 向他们发出呼籲, 把所有的偏见抛在一边, 承认宇宙裏的一切超乎绝伦的设计都是证明造物主存在的证據° 这个呼籲的主人是真主° 製造了天, 让一切从无到有的真主, 向他亲手创造的人在发出呼籲： “你们的主確是真主, 他曾在六日内创造了天地, 然後升上宝座, 处理萬事° 没有一个说情者, 不是先得到他的允许的, 那是真主, 萬能的主, 你们应当崇拜他° 你们怎麼还不觉悟呢？” (優努斯..章, 第3节) 在另外一个启示裏, 真主是这样对人类发出呼籲的： “难道造物主同不能创造的(偶像)是一样的吗？你们怎麼不记取教诲呢？” (奈哈勒..章, 第17节) 科学已经验证了真主的存在, 剩下的事情是科学界本着这个精神, 接受教诲並去思考° 多少年来, 否认或者无视真主存在的, 特别是那些以所谓科学目的这麼做的人士, 应该意识到他们的大错特错, 並迷途知返° 另一方面, 对於那些用“我本来就知道真主的存在, 宇宙是真主创造的” 言论来看待科学验证的这个事实的人士, 有一个忠告：那就是他们的认识比较肤浅, 没有对这些事实进行深入的思考° 真主在古兰经裏对这类人是这样进行描述的： “你说, ‘大地和其中的人物, 究竟是为谁所有？如果你们知道° ’他们要说, ‘为真主说有° ’你说, ‘你们怎麼不记得呢？’你说, ‘谁是七天的主和伟大的宝座的主呢？’他们要说, ‘真主° ’你说, ‘那你们怎不敬畏呢？’你说, ‘萬物的主权, 在谁的掌握之中？谁能保护众生, 而他自己不受保护呢？如果你们知道° ’他们要说, ‘是真主° ’” (慕米农.章, 第84节至第89节) 在人类意识到真主的存在和萬物由他创造的真理後, 对这个真主矢志不渝是種‘超脱’° 因为先是完美地创造了我们赖以生存的地球, 然後创造了我们的是真主° 人类应该将它看作一身中最重要的事实° 真主是天和地及天地之间的萬物之主° 人类应该对真主顶礼膜拜° 真主是这样降下这个启示的： “他是天地萬物的主, 你应当崇拜他, 你应当耐心, 你知道他有匹敌吗？” (麦尔彦..章, 第65节) |
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不过