從切•格瓦拉到本•拉登
出了一個切·格瓦拉，使我們今天仍然對產生它的阿根廷、古巴和南美洲仍然心懷崇敬，而本·拉登的事蹟，也讓進入科技文明高速發展的21世紀裏，掌握著最選進文明成果和最大社會財富的西方國家，對處於這個時代文明末端，甚至只能執著於原始宗教（原教旨）信仰和部落社會生活的中東及北非地區的那幾億稱為阿拉伯人的人類不敢有絲毫小視，且投以更多的敵視性的敬意。
人類的未來到底在哪里？
這是多麼大的一個難題，但這確實是拉登用死為我們換來的再一次思考，美國、西方，以及中國的許多親西方精英們為此給出的答案是普世價值，但我在拉登的事業以及拉登之死的過程裏看到的卻是多元共存、互相尊重、獨立價值；科學技術、生活方式或者有先進和落後之分，但文明－－無論是已建立了5000年的中華文明，還是建立了3000年的阿拉伯文明，或者是建立只有三四百年的美利堅文明，只有找到一個平等共存的方式，而非霸權的方式，世界才不會產生新的切·格瓦拉和本·拉登。
當然，這些基於不同民族文化和民族信仰之上的不同文明真正共存的秩序律法裏一定要有一條，就是真正的平等，即再強勢、現代的文明都不能依賴自己的強勢和現代對弱勢和落後的文明進行物質掠奪和文化毀滅，而必須依賴真正的自由、民主和尊重（非西方人口頭上的自由、民主和尊重）作為諸種文明之間彌合劑，否則，一定會有一代又一代的切·格瓦拉和本·拉登用他們的血肉和他們的肝腦將之彌合一新。
民族者獨立。
文明者共存。
正義者萬歲。
英雄者不朽。
以慰本·拉登在天之靈。
(轉自“烏有之鄉”。文章觀點不代表本站觀點。)
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