從切•格瓦拉到本•拉登
1957年5月，29歲的阿根廷人切·格瓦拉（1928年6月14日-1967年10月9日）率部攻佔古巴烏維羅，自此聲名鵲起。7月，卡斯楚授予切少校軍銜，並任命其為第四縱隊的司令官。這一年3月10日，本·拉登（1957年3月10日-2011年5月1日）出生於中東的沙烏地阿拉伯，而10年之後的10月9日，切·格瓦拉在玻利維亞的依格拉村被玻利維亞政府的突擊隊殺害，時年39歲；看看切的死亡狀況吧，格瓦拉的小分隊遭伏擊覆沒，本人被俘，CIA（美國中央情報局）特工同他談了話，美國特工們出於敬佩曾主張送到關塔那摩關押，玻政府卻堅持處決，因該國已取消死刑，劊子手便於10月9日把格瓦拉帶出來，迎面用衝鋒槍向他掃射，然後拍照後公佈說格瓦拉是陣亡（僅供廢除死刑者參考）。
44年之後，在巴基斯坦，亦是CIA特工花了幾個月的時間，才得到消息說本·拉登在巴基斯坦的腹地；後來的資訊是，他就躲在巴基斯坦首都伊斯蘭堡郊外；5月1日駐巴基斯坦的美國軍隊實施正式的逮捕行動的，並在行動中開火打死了他，和他的家人。
44年來，CIA和美國軍隊，不是在玻利維亞就是在巴基斯坦，都在殺人。
據說，美國總統奧巴馬向駐巴基斯坦的美國軍隊下達的命令就是只要一個“死拉登”，而不是活捉。
切·格瓦拉死的時候39歲。
本·拉登死的時候54歲。
格瓦拉生前是一個堅定的共產主義者，拉登生前是一個堅定的伊斯蘭教信徒，他們都執著於用暴力解決自己的理想難題；但在格瓦拉犧牲之時，國際共產主義運動雖然已有嚴重分歧，但仍算得上如火如荼，所以，他的死被渲染上偉大的價值觀，傳頌至今；而拉登殉道之時，無論是信奉伊斯蘭的阿拉伯世界還是中東的民族主義運動一直處在分崩離析的境地，他本人因此被渲染為國際恐怖主義頭子，一個死有餘辜的殺人罪犯。
但這些都不足以阻擋這兩個人必將一起成為世界上一切弱勢民族反抗國際霸權主義的精神象徵體，他們之所以真正能夠如此打動人心、號召世人，正在於前者在古巴革命成功後已經位居高職，卻甘於放下一切榮華富貴上山打遊擊，而後者，生來即是與沙特王室有密切關聯的大富翁，卻甘願將自己的財產和身體無償捐給伊斯蘭世界那些反抗霸權侵略的聖戰者們。
在霸權主義和以霸權主義為精神中樞的那部分人的價值觀裏，他們都是好戰分子，嗜血狂徒，是不可理喻的恐怖領袖，但在渴望全人類民族平等相處的反霸權主義者眼裏，他們都是擁有執著信仰和古典俠客精神的當代聖哲，是思想與行動結合的先行，讀得懂或者讀不懂格瓦拉，尤其是讀得懂或讀不懂拉登，全在於你到底是選擇站在哪一邊，是站在美國這樣的霸權主義者一邊，還是站在被美國欺負、反抗美國的國家、民族和文明的一面。
2001年的紐約世貿中心的9·11事件，是全世界爭議本·拉登的最大污點，他的追隨者們開著兩架波音客機撞倒了雙子塔樓，造成3000多無辜平民死亡，這也成為美國發起所謂反恐戰爭的起點；用波音飛機去撞雙子樓的天才戰術，已經改變了世界軍事史，有人告訴你，哪一天如果條件允許，你也可駕駛著敵人的飛機去撞擊敵人的核電站，那對敵人的打擊將是毀滅性的；眼下還沒人能以實力消滅美國，但它一樣會因這樣戰術在核能、大城市和金融業的自殺性打擊中直接崩盤，或說發明此戰術的，就是本·拉登。但9·11事件發生時，美國在冷戰中擊敗強大對手前蘇聯之後對全世界尤其是對中東阿拉伯地區的殘酷打擊和瘋狂掠奪也達到了一個前所未有的程度，世界上的事，水有源，樹有根，霸權主義和帝國主義的美國滲入中東是源是先，而本·拉登和他的追隨者跑到美國搞恐怖襲擊是末是後，本·拉登，其實是已經掌握核技術和太空技術的人類在追求社會正義的道路上，仍然敢於用原始手段以及極端方式追求其正義目的一個悲劇人物，但這都不足以掩蓋他身上的英雄主義本質，面對當代世界的現代文明衍生出的更大邪惡，他只是選擇了一種不合時宜的原始的以暴易暴的反抗方式。
關於拉登恐怖主義與美國霸權主義之間的因果關係，並不是一個雞生蛋蛋生雞的無解難題，本·拉登，這樣一位跨越20到21世紀利用非常手段反抗國際霸權主義的伊斯蘭信徒，完全是霸權主義催生出來的反抗者，他一生都在和霸權主義戰鬥，先跟前蘇聯的霸權主義鬥，再跟美帝國主義的霸權鬥，如果想徹底消滅拉登，美國只有徹底停止霸權和掠奪的對外政策。
從成名到死亡，從2001年9月到2011年5月不到10年，拉登以恐懼大亨開始，以殉道者終結；當年哈馬斯的亞辛被炸成碎片，當年巴解的阿拉法特被毒死，當年伊拉克曾經的英雄後來的獨裁者薩達姆·侯塞因被勒死，美國及其扈從10年中從自由民主使者因這些血淋淋的殺戮和殉道終於被還原成現代文明外衣包裹的異族屠殺者，我相信，未來世界，拿起武器反抗霸權的本·拉登只會更多而不會更少。本·拉登死了，但塔利班的領袖奧馬爾還在，基地二號紮瓦赫裏還在，而紮瓦赫裏實質控制的基地組織的資源已被證明遠遠強於拉登，與此同時，在新一輪的阿拉伯國家民主運動中，埃及人民推釋了親美國的穆巴拉克政府，在新政府裏，以穆斯林兄弟會為代表的伊斯蘭宗教力量和阿拉伯民族主義力量將肯定成為議會多數派，這種趨勢而且正在向北非和中東其他地區蔓彼此之間豐，美國及西方的霸權主義與以本·拉登為典型代表的阿拉伯反抗組織這兩大集團之間的力量平衡並沒有被真正打破，而且這樣的對立還將以10年或20年為單位地持續下去。
拉登搞恐怖主義襲擊，尤其是在9·11事件中弄死那麼多人，這當然要受到譴責；但美國和北約現在伊拉克、阿富汗、利比亞搞的是打著自由民主旗號的國家恐怖主義，在這些地區，它們的武器殺死了比本·拉登發動的9·11事件更多的老百姓，它們是不是更要受到譴責？
不譴責者良知何在？
為了威懾國際上那些反對美國並對美國實施具體反擊的人，我相信如果本·拉登真的死了，奧巴馬這個“諾貝爾和平獎獲得者”肯定會用適當途徑向全世界釋放美國特工或者美國軍人是如何殺死拉登的血淋淋全過程，正像當年它們勒死薩達姆的過程，拉登用自己的死換來屠夫的面具被揭開。但正如拉登以及他的追隨者們堅信的那樣，那又是他們的光榮，是一個真正的烈士才能獲得的禮遇，這就是弱者們可憐而崇高的信仰，惟以自己的生命做祭品。
昨天，我看到美國時代廣場上無數的人民在為拉登的死而歡慶，但與此同時我也看到，正是由於他們民主選舉出來的政府奉行霸權主義，使全世界仍然有那麼多的巴勒斯坦人、阿富汗人、伊拉克人、利比亞人、南斯拉夫人、索馬里人、巴拿馬人在承受各種各樣的苦難，可以說，在全世界，因美國的霸權主義獲得歡樂的人民的人數遠遠少於那些因此而承受痛苦的人民的人數，這就是中國帶路黨人們一直奉為聖典的所謂普世價值嗎？
拉登死後，或者為了不致使本·拉登遺體的埋身地成為伊斯蘭聖戰者和他的同情者悼念的聖地，美國居然動用卡爾·文森號航空母艦為拉登進行海葬，他的葬身之地位於北阿拉伯海域。
這就是人權嗎？
這就是人道嗎？
難道連死後他被悼念的權利你們也要剝奪？
切·格瓦拉死後，CIA和玻利維亞軍隊讓兩名醫生在他的遺體上安了醫用管，注入福馬林，以便保存，他們切下他的雙手運往巴拿馬美軍南方司令部以“驗明正身”。 1997年玻利維亞政府和古巴、阿根廷專家終於在格瓦拉犧牲30周年時在玻利維亞普卡拉山腳下拉西古艾拉鎮發現了格瓦拉和他的戰友們的遺骨。古巴的專家就聲稱，他們在當地一個名為格蘭德河谷機場的舊跑道一帶的公墓附近進行尋找挖掘工作時，發掘到了一個深坑，坑裏有7具沾滿泥土的人體骷髏，第二具骷髏臉朝下趴著，頭顱骨上蓋著一件黴破的橄欖色軍服，這具骷髏沒有雙手，科學家們確認這就是切·格瓦拉的屍體。
真正的英雄，並不在於他今天的死法，也不在於他死的時候媒體以什麼樣的新聞標題傳播他的死，而在於30年或者40年後人們如何談論他，談論他的事業，和談論他的民族。
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