真主贈與我們優美生活的各個細節。對于男女信士，真主恩賜複雜的體系保護他們的個人隱私；伊斯蘭社區對夫婦的隱私有特別的保護。相關經文降示的時候，麥地那城的很多家庭連房門都沒有——單薄的簾子遮擋著房間的入口，但壹顆顆心上滿覆對真主和使者的愛。

光明章中概括了穆斯林社會的禮儀。“信道的人們啊！妳們不要進他人的家去，直到妳們請求許可，並向主人祝安。這對于妳們是高尚的，[真主這樣指導妳們]，以便妳們能記取教誨。”（古蘭經24:27馬堅版）先知進壹步解釋說，不要正對房門站著，以免敲門時，不小心窺見房內。先知釋放的壹個奴隸掃班傳述，先知說：“若妳已窺見房內，敲門請求主人許可還有什麽意義呢？”（達伍德）。居家時，還有另外壹個隱私方面的保護：每天特定的幾個時間段內，若兒童要進入父母的房間，必須征得他們的同意。

對已婚夫婦來說，最後壹層保護不是壹堵牆或者壹扇屏風，而是其配偶。真主在經文中寫道：

“她們是妳們的衣服，妳們是她們的衣服。”（古蘭經2:187馬堅版）

這個比喻從許多方面來講都是完美的。夫婦相互保護、裝飾，相互補充、完善，遮蓋方的瑕疵，互爲彼此的標識。

“那是誰呀？”

“啊，那是某某的丈夫啊。”

“哦。”

外界和自我之間的最後壹個屏障應該是舒適和仁愛之源。夫婦互爲知心，雙方的對話不可隨便泄露——相擁時的喃喃細語，或者爭吵時傷人之語。這些話語，不可隨意傳播，即使聆聽者擁有最仁慈的耳朵，比如父母或者密友。

先知在演講中提醒丈夫和妻子：

“人們啊，是的，妳們對妻子有某些權利，而她們對妳們也有權利。記住，因真主的信托和許可，妳們才娶她們爲妻。”

榮耀這個信托就是在婚姻之內保持絕對的信任。若妳身上有傷口或汙點，妳是否會遮掩起來呢？作爲夫妻，有責任呵護、保護自己的愛人，不對他人談論對方的缺點、短處。在公共場合遮蓋愛人的錯誤、彼此支持，增加夫婦的榮耀。

關系相處不好的夫婦，妻子常常因爲瑣事而生氣，漏嘴說出丈夫的秘密。悲傷可以以寬恕相對：丈夫的壹個微笑，壹捧鮮花，就讓壹切不快煙消雲散。然而對于妻子泄露秘密的人，就會對這位妻子的丈夫失去敬意——這個人不會那麽快忘記，可能還會傳播給其他人。這個妻子是愧對真主恩賜的“衣服”這個稱號的。她仿佛那個因壹時難過而撕扯自己衣服的女人，不能控制自己的舉止風度。

而對于丈夫，常會在細微處采取報複，比如家裏收拾得不如他意，感到不受尊重等等。他可能失控而在朋友間嘲笑妻子，誇大她的缺點，編她的笑話，分享他所知的關于她的細節。他愧對真主恩賜他的保護者、牧羊人的稱號。

婚姻不是童話。先知和聖門弟子們有時也與妻子爭論，但他們追求更高的目標——樂園。若妳也追求更高的目標，真主意欲，妳就會在婚姻中看到真主的迹象：

“他的壹種迹象是：他從妳們的同類中爲妳們創造配偶，以便妳們依戀她們，並且使妳們互相愛悅，互相憐恤。對于能思維的民衆，此種確有許多迹象。”（古蘭經30:21馬堅版）

下壹次當妳想要談論愛人的秘密，或者妳需要壹雙耳朵聆聽妳的悲傷時，想想愛人知道後會有怎樣的感受。他會更愛妳嗎？她會更尊重妳嗎？把這當成真主希望提升妳的忍耐力的壹個機會吧。聖訓這樣寫道：

“對于自己正確仍放棄爭論的人，我保證他在樂園中有壹座房子；對于即使開玩笑也不撒謊的人，我保證他在樂園中有壹座房子；對于擁有美好品德的人，我保證他們在樂園最高處有壹座房子。”（達伍德）

爲了樂園中的那座房子，讓我們看護好自己在大地上的房子，保護愛人免遭窺探的雙眼和流言蜚語之舌的傷害。這最後壹層保護不應該只是壹套皇帝的新衣。