|
作者简介 |
||
|
哈荣.雅荷雅为作者的笔名, 一九五六年出生於土耳其首都安卡拉, 在安卡拉完成了中小学学业之後, 相继在伊斯坦布尔建築师斯南大学美术系和伊斯坦布尔大学哲学系就读° 自一九八零年以来在信仰, 科学和政治方面创造出许多著作° 作者同时还有一些关於揭穿进化论者们的伪面具,. 以及达尔文主义與血腥思想的黑暗关系的重要作品° . 哈荣和雅荷雅原是與反抗思想进行鬥争的两位先知的名字, 作者的笔名就是以懷念和尊崇这两位先知为目的而起用的° 作者在该书封面选择使用真主聖章的象徵意义與本书的内容有关, 该聖章启示古兰经是真主的皇言和最後的经典,. 穆罕默德是最後的使者° 作者在出版的所有作品中都以古兰经和聖行为导向的° 逐个驳倒抗拒思想系统的所有基本理论和封闭反伊斯兰的抗拒言论, 阐明“遗训” 是作者的本意° 使古兰经的教训传遍世界各地, 这样以来促使人们坚信真主的存在、真主的独一无二和後世等信仰问题, 揭示抗拒言论的本质和脱離正轨的行为, 是作者进行的一切工作的最终目的° 哈荣.雅荷雅的著作, 在印度、美国、英国、印度尼西亚、波兰、波黑、西班牙、巴西等许多国家深受读者的欢迎,.並被译成英文, 法文, 德文, 義大利文, 西班牙文, 葡萄牙文,巴基斯坦文, 阿拉伯文, 阿尔巴尼亚文, 俄罗斯文, 波斯那文, 维吾尔文和印度尼西亚文等多種文字, 其在国外有众多读者° 在世界各地获得高度评價的这些作品, 为许多人树立宗教信仰和加强信仰, 发挥了一定的作用° 阅读和研究这些著作的每一位读者, 都可體会到其具有的简单明瞭自然流畅的笔调, 以及科学合理的观点° 另外, 这些作品还具有不断影响, 见效快, 不可抗拒, 不可驳倒等特点° 阅读並对这些著作进行了思考的读者们, 是不可能去辩护唯物主义哲学,. 无神论和其他脱離正轨的观点的° 即便去辩护, 也只能以感情性顽固去辩护, 因为其观点支柱已被驳倒° 如今, 一切抗拒性思潮, 在哈荣..雅荷雅作品前, 实际上均已失败° 无可否认, 这些特点来自古兰经的智慧與解释力° 作者的目的不是以自己的著作骄傲, 只是祈願人们信仰真主° 另外, 出版和印刷这些作品, 不以任何物质利益为目的° 由此可见, 向人们宣传这些书籍, 使人们看到所看不到的和加强自己的信仰, 是一项重要工作° 正相反, 散发可模糊人们思维和削弱信仰的书籍, 将导致思想混乱, 引起疑心和茫然, 这只能浪费劳动心血和宝贵时间° 那类书籍在作者颂扬真主永恆力量的作品前, 是不会发挥作用的° 在信仰方面存在疑心的人们, 通过阅读哈荣.雅荷雅的著作可以认识到, 作者的的就是驳倒无神论观点,.並宣传古兰经的美德.以及看到该书的影响力和成果° 人们应认识到, 世界上存在压迫和混乱與穆斯林遭受痛苦的主要原因就是不通道观点的存在° 脱離这一切的办法,.就是从理论上消除不通道, 提出信仰的真理, 全面的宣传古兰经的美德° 当看到世界上日益增多的压迫和混乱时,.我们更应该加速这项工作, 否则将追悔莫及° 在这项重要工作中, 发挥先驱作用的哈荣.为使人类在二十一世纪获得古兰经所阐述的安寧與和平,. 公正與公平, 美好與幸福, 在作出自己的贡献° |
||
