友善對待他人
當聽到無理的言辭後
假如你聽到那些充滿憤恨的言辭，不要為此而煩惱，嫉妒是由來已久的病態心理。正如一位詩人所說：將生命投入到美德的積累上，專心於你的工作，不要理會那些想通過損毀你來釋放自己嫉妒的人。應該明白，短暫的生命是聚積美德與善功的季節，在此期間，寬容對待損毀你的人，死後，一切嫉妒都將息止。
一位智者曾說：“在面對批評與不公正的指責時，那些敏感的人必須學會強制自己，鎮靜泰然。”
有人說：“啊，安拉。這嫉妒真是好玩，首先損毀嫉妒者。”
阿裏說：“大限是堅固的盾牌。”
另一位智者說：“懦弱者將經歷無數次死亡，而勇敢的人只需面對一次。”
如果安拉意欲賜福某個僕人，將賜給那人甜美的睡眠，正如在伍侯德戰役中發生在特裏哈（願主喜悅他）身上的事情那樣。那些逆徒們在緊張和恐懼中煎熬的時候，他卻在甜美的睡眠中得到護佑，以至他的劍好幾次從手中滑落，可見他是何等的寧靜和鎮定。
萬能的主說：“你說：‘你們只期待著我們獲得兩大善果之一，我們卻期待著安拉降天災來折磨你們，或借我們的手來懲治你們。你們期待著吧，我們確是與你們一道期待著的！’”
“不得安拉的許可，任何人都不會死亡；安拉已註定各人的壽限了。”阿裏（願主喜悅他）說：“哪日我能逃避死亡？是假定的日子，還是主定的日子？前者無所畏懼，後者就是主的安排。”一個人無論怎麼謹慎，也是無濟於事，因為那是安拉的安排。
艾布·伯克爾（願主喜悅他）說：“坦然面對死亡，就能贏得生活。”
不要完全模仿他人
“各人都有自己發展的方向，故你們當爭先為善。”
“他（安拉）以你們為大地的代治者，並使你們中的一部分人超越另一部分人若干級……”
“各部落都知道自己的飲水處。”
每個人都有自己的天賦、能力、技術和喜好。先知穆罕默德的偉大優點之一是：他能因才施教，知人善任。阿裏公正英明，所以穆聖（願安拉福安之）任命他為法官；穆阿茲博學多識，伍班伊熟讀《古蘭經》，賽義德精通遺產學，哈立德善於領軍打仗，哈桑精於詩歌藝術，蓋斯·伊本·薩比特則擅長公眾演講……這些人，都被穆聖安排到相應的位置。
不論出於什麼原因，只要將自己融入了他人當中，就無異於自殺。模仿他人天生的特徵就是毀滅自己。安拉的跡象之一是：人人天賦特徵鮮明，語言膚色各異。譬如，艾布· 伯克爾（願安拉喜悅他）的溫和與慈愛使所有穆斯林和伊斯蘭國度受益；歐麥爾的剛毅堅強則使伊斯蘭和它的信仰者勇往直前，所向披靡。因此，你要因為自己的內在天賦和能力而感到欣慰！發掘它們，拓展它們，並從中受益。
“安拉只依各人的能力加以責成。”
盲從他人，過分仿效他人，都是對天賦的埋葬，是對意志的抹殺，對個性的泯滅。
憂愁和嫉妒造成的不良後果
美國康奈爾大學的拉塞爾·塞西博士提到四個導致關節炎的普遍因素：
1. 婚姻糾葛。
2. 經濟困難和憂慮。
3. 孤獨和焦慮。
4. 怨恨和嫉妒。
威廉·馬克·剛基爾博士在給美國牙醫聯合會的演講中講道：“像焦慮、恐懼這樣的不良情緒可能影響鈣在人體內的分佈，從而導致蛀牙。”
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