人從來不會停止想念自己的愛人，他們不會停止談論他們，也不會讓他們從自己的心中溜走。放棄甜美的睡眠，從溫暖的床上起來，在寂靜夜晚尋求安拉的庇護，這是愛安拉的人對安拉的愛的最好的表達方式之一。

非常值得一提的是，安拉的仁慈與寬恕在黎明時間大量地降下來，所以，錯過這樣一個受祝福的時間是多麼遺憾的事啊！

一天中最有價值的時間是黎明，也就是夜晚的後三分之一那個時間。黎明時間，人遠離了繁瑣事務的喧囂，心歸於平靜和安寧，周圍的環境也非常安靜和祥和，這個時候，神聖的恩典降臨到大地上，這是宇宙的主宰與他的僕人最接近的時間。因為心無雜念，心就以最誠實的態度朝向了安拉，所以，黎明是思考和崇拜安拉的最佳時間。

至高無上的主說：

“披衣的人啊！你應當在夜間禮拜，除開不多的時間，半夜或少一點，或多一點。你應當諷誦《古蘭經》，我必定以莊嚴的言辭授予你，夜間的覺醒確是更適當的；夜間的諷誦確是更正確的。你在白天忙於事務。” (《披衣的人》73：1－7)

與黎明的寧靜相反，白天充滿了嘈雜之聲，讓人無法集中注意力，因此，不能很好地利用夜晚的人，雖然在白天繁忙的事務間隙，他們可能也履行功修，並努力讓自己心向安拉，但其效果無法與黎明時分相比。

對於崇拜安拉、履行功修而言，黎明無疑是一個非常獨特而且重要的時間，白天則是提供服務和賺取生活所需的時間，因此，穆民黎明時與安拉獨處，白天時與眾人一起崇拜安拉。

在夜晚中最有益的黎明時分，安拉的使者(願主福安之)禮拜、閱讀《古蘭經》、祈禱和思考。他從未放棄過夜間的功修。在他病重到無法站起身來的時候，就算坐著，他也要崇拜安拉，讓黎明時間變得有價值。

安拉的使者(願主福安之)常常在夜間思考。在夜裡，在淚水中，他經常長時間的站立、鞠躬、叩頭，崇拜他的主。

伊瑪目哈桑·伊本·汝釃伊克說：

“深入到思考的海洋裡的關鍵和打開真理之門的鑰匙是在黎明前起床，做有益於提高精神修養的事，除此以外沒有別的更好的辦法，因為在那個時間裡，人與外界的聯繫很少，離世俗的焦慮和欲念也很遠。那個時間是人與自己的主宰呆在一起的時間，那個時候，人的身心是放鬆的，他可以好好反省自己，重新鼓起勇氣、振作精神。一句話，黎明是微風輕拂、空氣最清新、一天中最令人心曠神怡的時間，因為黎明時刻是光明照亮黑暗的時刻，這與傍晚完全相反，傍晚是光明消退，黑暗籠罩的時間。”

《古蘭經》說：

“他們肋不落床，他們以恐懼和希望的心情祈禱他們的主；他們分舍我所賜予他們的。”(《叩頭》32：16)

黎明時懺悔、心存畏懼地想著安拉的懲罰、為死亡做準備、為提高有生之年的人生價值而做計畫、深入地思考《古蘭經》，等等，這些都是能夠贏得安拉的報酬的善功。

對那些在黎明時起床，做上述功修並施捨的人，安拉說：

“任何人都不知道已為他們貯藏了甚麼慰藉，以報酬他們的行為。” (《叩頭》32：17）

我們的先知(願主福安之)對這句經文是這樣解釋的：

“安拉說：‘為了我的正直的僕人們，我為他們準備了他們的眼睛從未見到過的、耳朵從未聽到過的、大腦從未想像過的給養！”

由此，我們可以這樣理解，我們所不知道的樂園裡的美好給養比我們已知道的要多得多。有傳述說，樂園裡的給養甚至是天使們和先知們都不知道的。

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文章節選自《在宇宙、人和古蘭經中思考與感悟》

[土耳其] 奧斯曼·努日·托普巴希 著

譚卉穎譯