(編譯者按語﹕這是歐洲伊斯蘭教法研究理事會秘書長､愛爾蘭伊斯蘭文化中心大伊瑪目謝赫哈桑•哈拉瓦向歐洲國家穆斯林社會發出的聲明﹐要求大家冷靜地對待敵人瘋狂的精神攻擊。 嚴峻的局勢是對全體穆斯林的考驗和磨煉﹐迫使我們認真學習提高信仰覺悟﹐更加緊密團結起來﹐使穆斯林穩麥更加強盛。)
首先﹐我想說明﹐去年九月丹麥《于爾蘭郵報》刊登的十二幅侮辱先知穆聖的漫畫引起了全世界穆斯林的憤怒﹐而且新年以來﹐歐洲許多國家的首都報紙都轉載了這些惡毒的辱聖漫畫﹐這不是一個孤立或偶然事件。 我們身居歐洲反伊斯蘭的風頭浪尖上對穆斯林的歧視和壓迫深有體會﹐但是我們發現社會上只有一小撮人﹐在瘋狂攻擊穆斯林﹐極力醜化伊斯蘭﹐例如把伊斯蘭同恐怖主義等同起來﹐在新聞媒體中的表現也是如此﹐少數極惡份子在興風作浪﹐製造宗教仇恨﹐分裂社會團結。 這些年來﹐他們出版了許多書籍﹐發表了許多文章﹐刊登了許多漫畫﹐通過了許多法律﹐目標都是針對歐洲的穆斯林社會﹐穆斯林一直在忍讓。 丹麥報紙刊登的這些辱聖漫畫﹐把反穆斯林空氣加深毒化﹐窮兇極惡達到高峰﹐目的是引誘穆斯林強烈對抗﹐做出他們所期待的愚蠢行動﹐以便他們採取“合理”行動﹐如同希特勒的反猶主義。
我們必須看清事實真相﹐不是所有的歐洲公民都在仇恨穆斯林﹐肯定是少數極端惡劣的份子在幕後操縱。 真主在《古蘭經》中說﹕“信道的人們啊﹗ 在你們之前曾受天經的人﹐有的以你們的宗教為笑柄﹐為嬉戲﹐故你們不要以他們和不信道的人為盟友。 你們當敬畏真主﹐如果你們是信士。 當你們召人來禮拜的時候﹐他們以你們的拜功為笑柄﹐為嬉戲。 這是因為他們是不了解的民眾。”(5﹕57-58) 這兩組人對伊斯蘭信士的禮拜和信仰表現相同﹐但真主啟示信士們要對他們區別對待﹐前一類人“不要以他們和不信道的人為盟友”﹐而後一類人﹐真主則說﹕“這是因為他們是不了解的民眾。”
面對這樣的現實﹐歐洲各國穆斯林社會有許多事可以做﹐例如﹕
第一﹐發出理智並且正當的聲明﹐昭示人們了解伊斯蘭是和平的宗教﹐穆斯林不對任何人挑釁﹐我們熱愛和平。 我們可以採取抗議示威的形式﹐在報刊上發表文章﹐參加電視臺辯論﹐向人民宣傳伊斯蘭的精神。 面對已經發生的事件﹐因勢利導﹐借此機會向不明真相的民眾說明我們的信仰､認識和態度﹐這是一個難得的機會。 我們在辯論和宣傳中應當控制情緒﹐注意形像﹐採用優美的語言﹐以理服人﹐絕不許可傷害別人的宗教和傳統習慣的感情。真主在《古蘭經》中說﹕“你們不要辱罵他們捨真主而祈禱的偶像﹐以免他們因過份和無知而辱罵真主。 我這樣以每個民族的行為迷惑他們﹐然後﹐他們只歸於他們的主﹐而他要把他們生前的行為告訴他們。”(6﹕108)
第二﹐歐洲國家依靠商業經濟﹐許多穆斯林國家是他們的顧客﹐顧客有權拒絕受侮辱﹐抵制侮辱先知穆聖的外國公司和商品是顧客的合法權利和市場自由。 在我們抵制商品的時候﹐向他們說明道理﹐我們沒有能力對抗你們的強權﹐但我們有自由拒絕你們的侮辱﹐並且向他們說明﹐這些漫畫和侮辱我們的先知都是造謠和欺騙﹐希望他們醒悟。 希望生意財源茂盛﹐應當了解顧客的文化和感情﹐我們是信仰伊斯蘭的穆斯林﹐拒絕他們的侮辱是維護我們的尊嚴和人權。 在我們舉行抗議和抵制商品的場合散發傳達﹐說明我們的理由和伊斯蘭的信仰精神﹐這將是一個宣教的良機。
第三﹐西方人每天受到新聞媒體的誤導﹐他們認為自己國家最文明﹐最自由和民主﹐伊斯蘭國家都是野蠻不文明的社會﹐因為他們宣傳世界反恐是“一場文明與野蠻的戰爭”。 西方人說﹐言論有絕對自由﹐但又說“在客滿的劇場中﹐不許可大喊著火了”﹐證明言論自由不可能絕對﹐沒有限度。 許多國家法律規定﹐禁止民眾質疑屠殺猶太人事件﹐為保護猶太復國主義設定的言論界限﹐而為什麼可以肆無忌憚辱罵穆斯林的先知至聖﹖ 他們藐視伊斯蘭是恐怖主義宗教﹐先知穆罕默德是恐怖分子形像﹐沒有任何根據的言論是否屬於造謠和煽動﹖ 西方法律是否許可製造仇恨﹖ 西方的言論自由是否許可在大街上對任何人都可以辱罵他們的宗教､祖先和父母﹖ 西方人高唱的人權﹐是否包括對其他人的人格和信仰尊重﹖ 這種現象說明西方的自由民主十分虛偽﹐漏洞百出。
第四﹐我們明知社會勢力和財團控制新聞媒體﹐明知國際社會在西方大國掌管之中﹐例如國際法庭和聯合國﹐但是我們仍舊要找機會讓人們聽到我們的聲明﹐闡述我們的正義聲明﹐向國家法庭和聯合國人權組織提出我們的控訴。 西方國家宣傳他們是法制社會﹐那麼﹐我們就不放過享有法律裁判的機會﹐利用現有的法律手段對他們的法制公正進行測試。
以上四條建議﹐是對生活在歐洲民主國家的穆斯林自我保護的措施﹐這些都是正當而且和平的行動﹐維護我們的合法信仰﹐我們的合理人權和我們的做人尊嚴。 每個穆斯林都應當在自己的環境中說話﹐都是伊斯蘭的和平使者﹐是新世紀的帥哈伯(Sahabah,聖人的伙伴)﹐向全人類宣教﹐既是維護自我權益﹐也是教育社會﹐宣傳伊斯蘭和平與公正的精神。 我們的吉哈德(Jihad) 精神就是為正道奮鬥﹐我們的奮鬥將取悅於真主﹐向我們的至聖穆罕默德表示真誠熱愛。 我們必須保持清醒和冷靜的頭腦﹐講究鬥爭的策略和方法﹐借用有利地形和聯合社會盟友﹐真主與堅忍者同在。 我們大家都將相會在那偉大的復活日﹐享受真主公正的判決和賞賜。
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