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古蘭經教導人們信仰真主時，談論到一些不同的問題。真主常以天空、地面、動物或者植物為證據，並且在許多詩節內忠告人們回顧自己的由來，即人類都經過了哪些階段和由哪些基本物質而形成等問題。例如，在古蘭經大事章中是這樣闡述的：
" 我曾創造你們，你們怎不信復活呢？你們告訴我吧！你們所射的精液，究竟是你們把它造成人呢？
還是我把它造成人呢？"（大事章，第57至第59節）
古蘭經的許多詩節都強調人是由真主締造的。詩節中闡明的一些知識包含的細節，在西元七世紀生活的人們是無法想像到的。如：
（1）人不是以精液的全部，而是以很小的一個精子被創造。
（2）嬰兒的性別由男性確定。
（3）人的胚胎就如水蛭緊貼在母體子宮內。
（4）人在母體子宮內的三個黑暗區域形成。
在古蘭經降示的那個世紀裏，當然人們也知道誕生的基本物質，是性交時男性射出的精液。通過觀察可知嬰兒大約在九個月的時間內出生，因此不必研究。但上述的幾條知識遠遠超過那個時代的人們具有的知識水平。這些知識在20世紀才被科學界發現。
現在讓我們按順序來研究這些知識吧。
. . . . 一滴精液.
性交時男性每次可平均射出2億5千萬個精子。精子直到與卵子結合為至在母體內將通過艱難的路程。在該過程中2億5千萬個精子中的大約一千個可抵達卵子。在五分鐘後將結束的競賽中，有半個鹽粒大的卵子從大約一千個精子中只接受一個°.
即人的本質不是精液的全部，只是精液中的一小塊。古蘭經中這樣闡明這一事實：
" 難道人猜想自己是被放任的嗎？難道它不曾是被射出的一滴精液嗎？"（復活章，第36節和第37節）
以上古蘭經詩節在向我們闡述，人不是以精液的全部，而是以精液中的一小塊被創造的。古蘭經闡明的這個知識，是現代科學發現的一個事實，這同時再次證明，古蘭經是來自真主的一部經典。
| 左圖所示射進子宮的精液。從男性射出的2億5千萬個精子中的一小部分可抵達卵子。抵達卵子的大約1 0 0 0個精子中的一個， 將與卵子結合。人不是以全部精液，而是以精液中的一小塊形成，這在古蘭經中是這樣闡述的："......被射出的一滴精
液......" |
精液中的混合物
精液，是包含精子的液體，但不只由精子形成，它是由不同的液體混合而形成，為精子所需的熱能提供糖、以其具有的一些特性使母體子宮頸的酸中合、為精子提供可進行運動的滑溜環境等是精液的主要作用。
令人驚奇的是，古蘭經在闡述精液時也指出了現代科學提出的這個事實，並使精液解釋為一種"混合的"液體：
" 我確已用混合的精液創造人，並加以試驗，將他創造為聰明的°"（人章，第2節）
古蘭經另一個詩節也指出精液是混合的液體，並強調人是以這種混合液體被創造的：
" 他精製他所創造的萬物，他最初用泥土創造人。然後用賤水的精華創造他的子孫°"（叩頭章，第7節和第8節）
在這裏譯成"精華"的阿拉伯文辭彙的含義是一個物質的最佳部分。無論如何其含義是一個整體的一部分。這向我們表明，古蘭經是對人的誕生過程全知的一個意志的皇言，這意志是人類的創造者真主。
嬰兒的性別
| 古蘭經闡述，射入子宮的精液確定生男或生女。而直至近期，被認為母體細胞確定嬰兒性別。古蘭經予以的這些知識，科學界在20世紀才發現。關於人的誕生，古蘭經闡明了類似的許多細節。 | 直至近期，人們認為母體細胞確定嬰兒性別，或者至少認為父母的細胞確定嬰兒的性別。但古蘭經就該問題予以了不同的一個知識，並闡明嬰兒的性別由"射入子宮內的精液"確定:
" 他曾創造配偶--男性的與女性的--是以射出的精液；"（星宿章，第45節和第46節）
古蘭經予以的該知識的正確性，通過基因和微生物學取得的發展獲得了證明。性別完全由男性的精子細胞來確定，母體在這方面不發揮任何作用。
確定性別的因素是染色體，確定人體結構的46個染色體中的兩個被稱為是性別染色體，這兩個染色體中XY為男性,.XX為女性。這樣描述的原因是，我們所說的染色體與這些字母很相似。Y染色體攜帶男性，X染色體攜帶女性基因。
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| | X染色體攜帶女性特點，而Y染色體攜帶男性特點。在母體卵子內只有確定女性的X染色體。而來自父親的精液中有攜帶X染色體和Y染色體的精子。總之嬰兒的性別由與母體的卵子結合的精子攜帶X染色體或Y染色體有關。即就象古蘭經詩節闡明的那樣，確定嬰兒性別的因素是來自父親的精液。在古蘭經降示的那個世紀，絕對無人了知的這個知識,.是證明古蘭經為真主的皇言的依據之一。 |
人體性別的形成，由成對定位的這些染色體每一個的結合而開始。婦女排卵時分裂的性別細胞的兩塊都攜帶X染色體,.而男人分裂的性別細胞可產生包括X和Y染色體的兩個不同的精子，女人的X染色體若與男人攜帶X染色體的精子結合，出生的嬰兒將是女孩；若與攜帶Y染色體的精子結合，那麼出生的嬰兒將是男孩。
換句話說嬰兒的性別，與男人的哪一個染色體和女人的卵子結合有關。
無疑直至基因學出現，即20世紀這些知識都是不為人知的。然而，在許多文化中曾經都流傳著母體確定嬰兒性別的信仰，因此生女孩的許多婦女們都遭到了無端的指責。在人類發現基因的一千三百年前，古蘭經就闡明性別的根源不是女人，是來自男人的精液。由此可見，古蘭經向人類予以了否定那些迷信的真理。
懸掛在子宮的受精卵
當我們繼續研究古蘭經有關人的誕生予以的知識時，可以發現一些重要的科學奇跡。來自男性的精液與女性的卵子結合時，將出生的嬰兒就等於形成了基本物質。在生物學中稱為受精卵的這個唯一細胞，將迅速增加逐漸形成一個小"肉塊"。
但受精卵的這個發育過程不在空間實現，而懸掛在子宮內壁上，其以擁有的延伸部分就象插入土壤內的植物根一樣貼在子宮內，在發育過程中通過該連接帶從母體吸取營養。是的，在這裏可看到古蘭經的一個
重要奇跡。在古蘭經中，真主在闡明懸掛在子宮內壁開始發育的受精卵時,.使用了"alak"即"血塊"一詞：
" 你應當奉你的創造主的名義而宣讀，他曾用血塊創造人。你應當宣讀，你的主是最尊嚴的"（血塊章，第1節至第3節）
"Alak"一詞在阿拉伯文中表示懸掛在一個地方的東西。通常以該詞表示貼在皮上吸食血的水蛭。無疑對在母體內發育的胚胎使用該詞，再次證明了古蘭經是真主降示的經典。
| 母體內的胎兒在發育的頭一個階段，為了
從母體吸取營養貼在子宮內壁上。上圖所
示一個肉塊形狀的胚胎。現代胚胎學確定
的這個形成，以含義為懸掛的，對於貼在
皮上吸食血的水蛭也使用的"alak"即血
塊一詞，早在一千四百年前就在古蘭經中
奇跡般的予以闡明。 |
骨骼與肌肉
古蘭經詩節予以的另一個重要知識就是人體在子宮內的形成過程。古蘭經詩節闡明，在母體內首先形成胎兒的骨骼,. 然後肌肉形成並附著在骨骼上：
" 然後，我把精液造成血塊，然後，我把血塊造成肉團，然後，我把肉團造成骨骼，然後，我使肌肉附著在骨骼上，然後，我把他造成別的生物。願真主降福，他是最善於創造的°"（信士章，第14節）
胚胎學是研究胎兒發育的一門學科。在胚胎學領域直至近期還曾認為骨骼與肌肉是同時形成的。因此有些人認為古蘭經詩節與科學是違背的。但隨著科學技術的發展，通過更先進的顯微鏡進行的觀測研究,. 證實了古蘭經闡明的知識完全正確。
顯微鏡觀察結果表明，在母體內就象古蘭經詩節闡明的那樣,. 首先胚胎的軟骨組織變為骨骼,. 然後肌細胞
在骨骼周圍聚集構成肌肉,. 並附著在骨骼上。
| 母體子宮內完成發育的胎兒.骨骼，
在經過一段時間後將由肌肉附著。 | 該知識在名為《發展的人》一個刊物上是這樣闡述的：在孕期第六周作為軟骨組織的形成，初步骨骼化過程在泡沫骨上形成。第7周末期長骨也開始骨骼化。骨骼形成之際肌細胞在圍繞骨骼的組織上集合構成肌束。肌肉組織就這樣在骨骼周圍形成前部和後部肌束。
總之，古蘭經詩節闡述的人體構成階段與現代胚胎學的發現完全一致。
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| | 古蘭經詩節闡明了人在母體子宮內發育的過程。就如信士章第14節闡明的那樣，母體內的胚胎第一階段使軟骨組織變為骨骼，然後這些骨骼開始被肌細胞圍繞。真主是這樣闡述該形成的："......然後，我把肉團造成骨骼，然後，我使肌肉附著在骨骼上......" |
胎兒在子宮的三個時期
古蘭經闡明，人在母體內以三個階段被創造：
" 他從一個人創造你們，然後以他的同類為他的配偶。他為你們而降賜八隻牲畜。他將你們造化在你們的母腹中，在三重黑暗中，一再造化你們那是真主.-.你們的主，國權只是他的；除他外，絕無應受崇拜的。你們怎麼悖謬呢？"（隊伍章，第6節）
以上詩節指出，人在母腹內將經過不同的三個時期。
的確，現代胚胎學提出，嬰兒在母體內的發育經過三個不同的時期完成。如今該內容是醫學系胚胎學教科書本的基礎知識°.如在名為《基礎胚胎學》的文獻中，是這樣表明該事實的：子宮內的生命在三個時期內形成；前胚胎期（頭兩個半周）,.胚胎期（直至第八周）和胎兒期（第八周直至出生）。在醫學上每一個時期也被稱為"三個月時間"的這些時期包括嬰兒的不同發育過程。這三個時期具有的主要特點如下：前胚胎時期：
在通常稱為"第一個3個月"的第一個時期內，受精卵增大變為一個細胞群後使自己埋在子宮內壁裏，細胞繼續增多之際形成三個層面。
胚胎時期：.
也稱為"第二個3個月"的第二個時期共持續五個半周，並在這個時期內母腹內的生命叫做"胚胎"。該階段內在細胞層形成身體的基本器官和系統。
胎兒時期：
當進入被稱為孕期的"第三個3個月"的第三個時期時，母體裏的生命叫做"胎兒"，該時期從孕期第八周開始及持續到嬰兒出生。與前一期比較在該時期內胎兒的臉、手和腳形已很明顯，成為擁有人體外形的一個生命。在這個時期初雖然胎兒只有3釐米長，但已形成所有器官，該時期持續30周，胎兒的發育將持續到孕期的最後一周。
關於嬰兒在母體子宮內的形成的這些知識，如今醫學家以現代技術設備進行的觀測才獲得。眾所周知，這些知識就如其它所有科學事實一樣，奇跡般的在古蘭經中予以闡明。七世紀是人類在醫學方面未獲得任何詳細知識的一個時期，在古蘭經降示的這個時代，古蘭經予以如此詳細的知識，當然在證明古蘭經是真主的語言。
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| 古蘭經隊伍章第6節闡明，人體在母腹內不同的三個時期中形成。
的確，今日現代胚胎學也在提出，母體內的胚胎發育經過三個不同的時期。.
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