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穆斯林環保意識認主獨一

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 伊斯蘭之光    作者:伊斯蘭之光
熱度3095票  瀏覽210次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月13日 13:44

  一輪朝陽每天都從東方昇起﹐開始了精神抖擻的美好一天﹔大地回春﹐萬象更新﹐億兆年重複﹐又開始了新的一年﹐每株嬌嫩的新綠芽都蘊藏著無限生機。 你是否看到過青山綠水碧藍的天空和清澈純淨的山間溪水? 你是否看到過新生嬰兒玉骨冰肌剛開始新生命的無懮無慮活潑天真? 假如你走進一間豪華客廳窗明几淨真絲地毯陳設古玩字畫﹐你會不會隨地方便亂扔垃圾? 回答是﹐不會﹐因為對客廳主人要懂禮貌。 那麼﹐為什麼對真主恩賜人類生存的美好大地許多人這麼不知愛護﹐任意破壞﹐製造污染? 回答是﹐這些人不敬畏天地造物主﹐沒有正當信仰。

  有信仰的人﹐感悟真主的造化大能﹐對人類恩賜大千世界﹐日日新﹐又日新﹐是人類所知宇宙間最美好的家園。 信士們對大自然的環境要愛護﹐不浪費一點一滴資源﹐絕不只圖自私享受破壞家園﹐因為時刻記念真主恩惠。 對真主感恩載德的行動不是少吃喝﹐穿草鞋﹐粗布衣﹐住茅舍﹐抗拒現代文明﹐不敢擅自動用真主恩賜的生活物質﹐而是遵循主道﹐與人為善﹐精神高尚﹐如每天堅守五時拜功﹐每年萊麥丹月為真主守齋戒。 這就是伊斯蘭傳統的環保意識﹐毋須用“環保主義者”這個名稱﹐最簡單的稱呼是穆斯林﹐遵奉主命﹐愛護人類。 《古蘭經》說﹕“真主曾在六日內創造天地萬物﹐然後﹐昇上寶座﹐除他外﹐你們沒有任何監護者和說情者。 你們怎麼不記念他呢?”(32﹕4) 穆斯林保護自然環境應當是對真主記念和敬畏的具體行動和表現。

  當去年發生丹麥報紙辱聖漫畫事件時﹐在歐洲國家城市中﹐常可看到一些穆斯林﹐在汽車上貼上標語說﹕“我熱愛先知穆罕默德。” 還有人在公共場所亮出標語口號﹕“先知穆聖啊﹗ 我願為你犧牲一切﹗” 這樣的情緒表達並不困難﹐但是我們所需要的實際行動不是上戰場展開對敵鬥爭﹐而是嚴格要求自己﹐君子獨善其身﹐保護大自然和人類的生存環境﹐以此表示敬畏真主和遵奉聖行。 好事應從細微處做起﹐樹立穆斯林優秀品格﹐例如不濫砍濫伐或絕種性的開採和捕獵﹐不隨意扔垃圾﹐主動打掃衛生﹐先知穆聖說﹐把道路上的石塊搬開﹐就是一件善功。

  《古蘭經》說﹕“凡在天地間的﹐都是他的﹔凡在他那裡的﹐都虔誠地崇拜他﹐既不傲慢﹐又不疲倦。 他們晝夜贊他超絕﹐毫不鬆懈。”(21﹕19-20) 這裡揭示了一個真理﹐真主造化的一切東西都在以它們的方式和能力崇拜真主﹐贊頌真主超絕。 是否因為真主賦予人類特別的靈性﹐就懂得耍花招﹑刁鑽﹑奸詐﹑過份聰明? 當然﹐天地萬物﹐各有各自的行道﹐多麼聰明的人也不理解魚在水中的愉快﹐蝶在花叢中的歡樂。 我們不知道樹是否在喜悅? 水是否在咆哮? 但是﹐《古蘭經》的啟示告訴我們一個大自然的秘密﹕凡是真主的造化物都在虔誠地崇拜真主﹐不會像人那樣自作聰明﹐禮拜偷懶﹐做事不老實﹐虛心假意說假話。

  世界各地都有許多保護大自然的熱心人﹐他們確實出於好心善意﹐天下為公﹐為了全人類謀福利。 但是﹐作為認主獨一的穆斯林﹐這樣還不夠﹐只從人類生活的利益考慮和宣傳環保的作用和意義﹐還只是表面文章。 穆斯林宣傳環保意識應當從根本的信仰上說起﹐我們愛護一草一木﹐珍惜一口水﹐一團飯﹐不僅是防止旱澇災荒無糧日或者“尊敬勞動人民汗滴禾下土”﹐而是對真主表示記念和感激﹐強化認主獨一的觀念。 這一切行為都是真主的考驗﹐對人性和靈魂的歷練。 《古蘭經》﹕“我創造精靈和人類﹐只為要他們崇拜我。”(51﹕56)

  自然哲學家們研究和發現﹐人類最優美的心境和生活方式﹐是“順其自然”。 既然﹐整個大自然都在虔誠地崇拜真主﹐我們人類怎樣呢? 違背真主的意欲﹐任意破壞物質和污染環境﹐能說是順其自然了嗎? 人在接收自己喜歡的禮物時﹐總會有高興的表示﹐對送禮的人表示感謝和尊敬。 我們人類的生命和我們的生存環境﹐是真主恩賜給我們的禮物﹐我們表示了多少感謝和尊敬了呢? 可見人類眼光膚淺﹐對親朋好友餽贈的小禮物﹐沾沾自喜﹐千恩萬謝﹐而對真主贈送給我們的大禮物﹐而沒有感恩的表現﹐受之不領情。 這是不信道者的幼稚可笑之處。

  宣傳環保是件好事﹐是人類在破壞大自然太嚴重的今天所看到的“大自然懲罰”﹐意識到了自然環境出現的危機﹐提倡愛護生存環境﹐規劃“可持續性發展”。 我們穆斯林加入全世界環保行列﹐更應當宣傳認主獨一的人類高尚情操和崇拜真主的意識﹐把“自然環境”改為“真主的造化”來理解。 當人們真正認識到我們所享有的一切都是真主的造化大能和對人類的恩惠﹐必須以時刻記念真主表示我們的誠實和敬畏﹐那麼﹐環保工作深入到了實質﹐人類社會將發生根本性變化﹐環保將確保徹底勝利。 古人說“知天命”者﹐必須“畏天命”和“順天命”﹐因為“禮以順天﹐天之道也”﹐進入絕對認識的高級精神階段。

  人類所知的一切知識和科學﹐都不過是對存在事物的一點現象的觀察心得和語言描述﹐人類永遠不可能全部理解事物的本體﹐所以現代科學的一個原則是﹐對任何理論都可以懷疑﹐因為以後必然被新理論推翻和代替。 這就是真主造化的“幽玄”﹐唯真主知道一切。 《古蘭經》說﹕“真主那裡﹐有幽玄的寶藏﹐只有他認識那些寶藏。 他認識陸上和海中的一切﹔零落的葉子﹐沒有一片是他不認識的。 地面下重重黑暗中的顆粒﹐地面上的一切翠綠的﹐和枯槁的草木﹐沒有一樣不詳載在天經中。”(6﹕59)

  人們說﹐搞好環保﹐造福人類﹐世界將得到大自然的回報﹐生活得更加美好。 如果我們在參與世界環保中﹐讓更多的人理解認主獨一的道理﹐我們將獲得雙重的回報﹐既得環境的改善﹐又得精神和心靈的提昇。 為此﹐生為穆斯林﹐感到十分自豪﹐因為生活在真主智慧的光亮中。

  (阿里譯自Caring for the Earth: It Belongs to Allah by Idris Tawfiq﹔www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1173694774778&pagename=Zone-English-Youth%2FYTELayout﹐伊光編譯)


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