謝爾邦月是積累善功之月
呼圖白講壇(第84講 )
一卅柯 · 韓文成 編譯
伊斯蘭紀元1429年8月7日 / 西元2008年8月8日主麻演講
一切榮耀屬於安拉,循正道者憑主的引導和仁慈而得道,失正道者因主的公正和智慧而迷誤;主以恩賜使其中意者走中正之道,以公正使其意定者迷失正道,他是至強至睿的主,我衷心感謝主的恩典,只向他虔誠懺悔、求饒、禱告。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,他傳達使命、履行職責、勸化教民,為主鞠躬盡瘁,給我們指明了光輝的康莊大道,偏離此道者只會自取滅亡,願主賜無量福安於他和聖裔及聖伴們,直到報應日!
安拉的僕民啊!
我囑告你們和我自己要敬畏和順從至高無上的安拉,遠離各種違抗主和犯罪的行為。願主慈憫你們!你們要一心歸向改變人心和生活狀況的主,珍惜時間勤做善事,利用健康多積善功,對信賴你們的人講信義,要勤勉向善和堅定信念,至尊主說:“信士們啊!如果你們敬畏安拉,他就會使你們明辨是非,並會赦免你們的罪過和饒恕你們,安拉是有大恩的主。”(《古蘭經》8章29節)
安拉的高貴僕民啊!
提防後世清算之人,視遙遠之事近在咫尺;視今世假像為永久理想之人,其辛勞真可悲。
今年的萊傑蔔月已過,凡在該月為迎接萊麥丹月的來臨而積善累功的人已獲得成功。
現在吉祥萊麥丹月的大使 —— 謝爾邦月已經來臨,此月是萊麥丹月蒞臨前的先鋒使節,你們要盛情款待這位大使,給予其應有的禮遇。
最好的款待方法是:多封齋,因為聖使(主賜福安)曾在此月封的副功齋較多,聖妻阿依莎(主降喜愛)傳述:“聖使在謝爾邦月連續封齋,使得我們猜測他會一直封完此月;後來他連續停止封齋,我們猜他不會再封齋了。除了萊麥丹月,我從未見過先知整月封齋;我也從未見過先知在其他月份裏封的齋多過謝爾邦月。”(《布哈裏聖訓集》《穆斯林聖訓集》)
除萊麥丹月之外,聖使(主賜福安)以齋戒的功修使謝爾邦月貴過其他月份,聖妻阿依莎(主賜喜愛)傳述:“先知沒有封過比在謝爾邦月更多的副功齋,他幾乎在整個謝爾邦月都封齋,他說過:‘你們要盡力積累善功,安拉不會厭倦善功,除非你們自己感到厭倦。’先知最喜歡的拜功是持之以恆的拜,即便拜數很少,他一旦禮某種副功拜就會一直堅持不斷。”(艾卜·塞萊麥傳述《布哈裏聖訓錄》《穆斯林聖訓錄》)
由於先知(主賜福安)非常重視在謝爾邦月齋戒,聖伴們對此感到好奇,他們為了瞭解此中奧秘和更加完善信仰而求教于先知。伍薩麥·本·宰德(主賜喜愛)傳述:“我曾問先知:‘聖使啊!我沒有見您在其他月份像在謝爾邦月這樣齋戒,這是什麼原因呢?’聖使說:‘這個月處在七月(萊傑蔔禁月)和九月(萊麥丹齋月)之間而容易被人們忽視,其實這個月是每年人們所有的行為被匯總上報萬世之主的月份(年終總結算),我喜歡將我封齋的善功彙報上去。’”(艾卜·塞萊麥傳述《奈薩依聖訓錄》)
各位穆斯林:
既然謝爾邦月的齋戒是萊麥丹月齋戒的前奏和預演,那麼在此月誦讀《古蘭經》也等於是《古蘭經》月前的熱身,先賢們敏銳地感覺到了這一點,所以他們競相在此月誦讀《古蘭經》以積累善功。聖伴弟子塞萊麥·本·庫海裏(主降慈憫)說:“人們曾稱謝爾邦月為誦經者之月。”
聖伴弟子阿慕爾·本·蓋斯(主降慈憫)每逢謝爾邦月來臨便關閉他的商鋪,專心誦讀《古蘭經》。他確信萊傑蔔月是播種之月,謝爾邦月是澆灌之月,而萊麥丹月就是收穫之月。
正如有人所說:萊傑蔔月像風,謝爾邦月像雲,萊麥丹月就像雨,那些既沒有在萊傑蔔月播種,又沒有在謝爾邦月澆灌的人,何談在萊麥丹月收穫呢?
各位教胞:萊傑蔔月已經過去,如果你想在萊麥丹月有所收穫,那麼在這個謝爾邦月應該準備些什麼呢?
萊傑卜已走謝爾邦來 你有何作為 荒廢大好時光的人啊 快醒一醒吧 死亡終令你丟棄一切 將無奈離世 以誠心懺悔謀好歸宿 快彌補過失 若想擺脫火獄的災難 就及時自救願主以偉大的《古蘭經》賜福我和你們,使我們大家受益於天經的睿智教誨。
我講這些,祈望主饒恕我和你們以及所有的穆斯林,向主懺悔吧!主是至恕至慈的。



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